les charismes

Aujourd’hui de nombreuses charges sont confiées aux laïcs;

ils prononcent des commentaires d’Évangile

lors des célébrations d’obsèques.

Les femmes reçoivent
des missions de plus en plus nombreuses,

dans certaines limites.

 

A la lumière de l’organisation de l’Église aux premiers siècles choisir le point qui pourrait le plus facilement être introduit ou accentué dans l’Église du XXI° siècle

Vous voudriez voir introduit ou accentué le point ....(1 ou 2 ou 3 ou 4 ou 5 ou 6)
Où ? quand ? avec qui ? comment ?......POURQUOI ?
Vos réflexions méritent quelques lignes à faire partager ! MERCI 

*      L’Église est organisée autour des charismes (1°-2° siècle).  

                 Beaucoup de personnes dans la communauté participent à l’annonce de l’Évangile. Multiplicité des titres : prophètes, docteurs, évangélistes, diacres et diaconesses, prophètes et prophétesses, pasteurs, épiscopes, « chefs », « présidents », catéchistes… L’organisation hiérarchique n’est pas le souci primordial.

 

*      Les femmes sont très présentes dans les services et ministères (1°-2° siècles): prophétesses, diaconesses, collaboratrices de Paul, comme elles étaient très présentes auprès de Jésus d’après les Évangiles.

·       Rupture avec les lévites juifs ( tribu « sacerdotale »). L’apôtre qui annonce l’Évangile (pas d’insistance sur la liturgie) est itinérant. Il fonde les communautés et les laisse s’organiser. Il reste en contact (lettres)  et vient les visiter : ministère de Paul 1° siècle.
 

*       Le célibat ne s’impose pas à ceux qui se consacrent au service de l’Église, d’ailleurs ce service ne consiste pas en un état de vie. Pierre est marié. Paul se flatte de travailler pour ne pas peser( 1°-2° siècles). La continence s’imposera plus tard ( 3° -4°siècle) en référence à la pureté rituelle liée à la liturgie dans la religion juive. Quant au célibat des prêtres la transmission des biens a un rôle important dans cette exigence car le clergé gère les biens de l’Église.
 

*       L’évêque est élu par la communauté (choix) puis il est ordonné par les évêques voisins (sacrement) ( à partir des 3-4° siècles)
 

*       Les laïcs peuvent prononcer des homélies Origène en voyage est invité à en prononcer une à Jérusalem. Origène est l’un des derniers laïcs à avoir exercé ce ministère de la parole (3° siècle) ensuite réservé aux clercs.

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