dimanche 26 mai 2013

les communautés locales et l'Eglise


Aujourd’hui on définit souvent les Églises locales comme « communauté ». Cependant qu’est-ce qui fonde la communauté, question qu’il est particulièrement nécessaire de se poser aujourd’hui ?
 
Déjà dans l’Église des premiers siècles il y avait différentes façons d’envisager la source de la communauté, les citations qui suivent peuvent servir de repères : 
 
1 La communauté, c’est l’assemblée réunie dans l’Esprit :
 
Là où est l’Église ( assemblée), là aussi est l’Esprit de Dieu, et là où est l’Esprit de Dieu, là est l’Église et toute sa grâce.
Et l’Esprit est Vérité (Irénée AH III, 24,1, 2° siècle)
Là où sont trois, là est l’Église, même si ce sont des laïcs   (Tertullien, 2° siècle)
 
2 C’est l’évêque, représentant du Christ et des apôtres, médiateur, qui fonde la communauté.
 
Là où est l’évêque, là est l’Église (Cyprien, 3° siècle)
Là où paraît l’évêque, que là soit la communauté, de même que là où est le Christ Jésus, là est l’Église catholique (corpus ignatien, Smyrniotes, 8,2)
Dans les Actes la communauté est plutôt réunie par l’Esprit mais le rôle de Pierre préfigure la 2° représentation.
 
Question : la communauté peut- elle se passer de l’institution ?
Celle-ci apparaît quand l’Église grandit pour surmonter conflits et défaut d’unité.
Comment articuler institution et responsabilité de chacun  afin que l’institution n’étouffe pas les charismes et que ceux-ci puissent s’unir pour annoncer l’Évangile ?

Vos réflexions méritent quelques lignes à foire partager ! MERCI

Pour mémoire : la communauté primitive n'est pas exempte de conflits ! Le 1° concile de Jérusalem raconté dans le chapitre 15 des Actes des Apôtres a été réuni afin d'en résoudre un!


► Les charismes                ► l'héritage                  ► légitimité
 

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